چرا انقلابی بمانیم؟!!!

تکیه بر خدا

انقلابت را بشناس!!!

     من عرض میکنم جوانهای عزیز! انقلاب اسلامی که به‌وسیله‌ی امام بزرگوار تحقّق پیدا کرد و با دست تدبیر او اراده‌ی الهی محقّق شد، صرفاً یک جابه‌جایی سیاسی نبود که یک گروهی از رأس قدرت کنار بروند، یک گروه دیگر بیایند سر جای آنها؛ این نبود، بلکه انقلاب یک تحوّل عمیق بود؛ هم تحوّلی بود در سیاست کشور -در عرصه‌ی سیاست تحوّل عمیقی بود- هم تحوّلی بود در متن جامعه‌ی ایرانی. در عرصه‌ی سیاست این تحوّل به این معنا بود که یک دیکتاتوریِ بسته‌ی ارثیِ وابسته‌ی به دشمنان و دنباله‌رو بیگانگان را که در کشور حاکم بود -یک چنین حکومتی را- تبدیل کرد به یک حکومت مردم‌پایه که متّکی به مردم است و مستقل است و سربلند است و دارای هویّت است؛ در عرصه‌ی سیاست، این تحوّل عظیم اتّفاق افتاد. در عرصه‌ی متن جامعه هم، جامعه‌ی ما یک جامعه‌ی بی‌هویّت شده بود؛ ایرانِ با این سابقه‌ی فرهنگی، با این عظمت، با این‌همه دانشمند، با این فلسفه، با این معارف عظیم بشری در این کشور، تبدیل شده بود به یک جامعه‌ی دنباله‌رو غرب و بدون هویّت. هدف انقلاب تغییر این وضعیّت بود که جامعه را تبدیل کند به یک جامعه‌ی باهویّت، دارای استقلال، دارای اصالت، دارای خلّاقیّت، دارای حرف نو؛ این انقلاب اسلامی، یک چنین تحوّلی بود که امام بزرگوار به کمک مردم، این انقلاب را به پیروزی رساند.

(کی) «ان‌شاءالله "مرگ" از ‏شعارهای ما حذف (می)شود.‏»(؟)

بسمه تعالی

ما دوست داریم در همه شعارها از "زنده باد" استفاده و ان‌شاءالله "مرگ" از ‏شعارهای ما حذف شود.‏

در دورانی که دوست و دشمن داریم و با دوستان دوستی و با دشمنان دشمنی کردن حکم عقل است فردی به شما کمک می کند آن فرد سزاوار دوستی و کسی سبب و باعث اذیت شماست این فرد نیز سزاوار دشمنی است. همانگونه که در فروع دین هم تولی(زنده باد) است هم تبری(مرگ بر) . این مخالف حکم عقل می باشد که دست دوستی و زبان زنده باد به سوی دشمن خود دراز کنیم در حالی که یقین به دشمنی وی در گذشته و حال و آینده داریم. عمل این چنینی بر خلاف عقل سلیم است ؛ این طور نباشد که به بخشی از دین اسلام و احکامش ایمان داشته و به بعض دیگر ایمان نداشته باشیم ؛ هرگاه دین به نفع مان بود اخذ کنیم و هرگاه به ضرر شخصی مان ، آن را طرد و رد کنیم هم جاذبه نیاز است هم دافعه
درود بر ایران و ایرانی و انقلاب و انقلابی
هم مرگ بر آمریکا و انگلیس و اسراییل و قلم به دست مزدور و منافق
نکند که برخی از مسوولان با لباس دین و انقلاب سخنانی بر زبان بیاورند که سخن دشمنان اسلام و انقلاب و دشمن شاد کن است.

اما زمانیکه هیچ دشمنی نداشته باشیم آری سخن متینی می باشد ما درآرزوی آن روز! روزگار بعد ظهور و پیروزی نهایی حق بر باطل

چون دشمنی در آن روز نخواهد بود لزومی بر «مرگ بر...»مگر اینکه ضرورتی ایجاب کند

به امید روز وصال

از بداخلاقی های انتخاباتی پرهیز کند

باسمه تعالی

از بداخلاقی های انتخاباتی پرهیز کند یعنی:

«بعضی ها رقیب انتخاباتی خودشان را «شیطان اکبر » به حساب م یآورند! شیطان اکبر آمریکاست، شیطان اکبر
صهیونیسم است؛ رقیب جناحی که شیطان اکبر نیست، رقیب انتخاباتی که شیطان اکبر نیست. من طرفدار زیدم،
شما طرفدار عمروئی؛ من شما را شیطان بدانم؟ چرا؟ به چه مناسبت؟ در حالی که زید و عمرو هر دو ادعای انقلاب
و اس الم میکنند، در خدمت اس الم و در خدمت انقلابند. خط درگیری با دشمن را مشخص کنیم. 24 / 7/ 91
انتخابات باید سالم باشد، رقابتی باشد. رقابت غیر از خصومت است، رقابت غیر از تهم تزنی متقابل است؛ اینها را
باید همه مواظب باشیم. رقابت این نیست که کسی اثبات خود را متوقف بر نفی دیگری بداند. رقابت این نیست
که کسانی بیایند برای جلب نظر مردم، وعد ههای خلاف قانون اساسی، خلاف قوانین عادی بدهند؛ اینها نباید
باشد.» 19 / 10 / 90
«نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر اهانت نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالحی هستید، آدم
برجست های هستید؛ بسیار خوب، از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان اهانت نکنید، به
رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیّت ندارد، ]امّا[ غیبت
یعنی نسبتی بدهید که واقعیّت دارد؛ غیبت هم نباید بکنید.» 30 / 10 /94

از شیوه های تبلیغی صحیح استفاده کنند

باسمه تعالی

نماینده اصلح باید از شیوه های تبلیغی صحیح استفاده کنند.

« رفتار داوطلبان در ریخ توپاش و خرج و تبلیغاتِ زیاد از انداز هی لازم
میتواند ماها و آحاد مردم را نسبت به آنچه که بعداً پیش خواهد آمد،
آگاه و هشیار و بیدار کند. آن کسی که یا از بی تالمال هزینه میکند، یا از پول مشتبه به حرامِ
بعض یها استفاده میکند، نمیتواند اطمینان مردم را جلب کند؛ به این چیزها خیلی باید
توجه کرد.
در تبلیغات انتخاباتی، در شعارهای انتخاباتی، آنچه که اهمیت دارد، این است که مواضع
عز تآفرین و صحیح و عاقلانه و حکیمان هی انق الب و نظام تثبیت شود. مبادا در شعارهایمان،
ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم. 1
البته آقایانی هم که در تلویزیون به عنوان نامزد ظاهر میشوند و حرف میزنند، وظائف سنگینی
دارند؛ آنها هم باید مراقب باشند. حرفی که از دهان انسان خارج میشود، باید واقعی، صمیمی،متکی به اطلاعات درست و برآمد هی از زبان صادق و راستگو باشد. اینجور نباشد که حالا برای اینکه توجه مردم
را جلب کنیم، هرچه به دهانمان آمد، بگوئیم؛ اینها را باید مراقبت کنند. نامزدها کاری که میدانند درست است،
میتوانند انجام دهند، آن را بگویند - حالا به عنوان وعده، به عنوان برنامه، به عنوان هرچه - سعی کنند مردم را با
واقعیت مواجه کنند؛ هم واقعیت اوضاع، هم واقعیت خودشان. » 8/ 3/ 92
«وعد ههای غیر عملی ندهند؛ بعضی از نامزدها، وعد ههایی به مردم میدهند که خودشان هم میدانند از دست آنها
ساخته نیست؛ شما که نمیتوانی این وعده را عملی کنی، چرا به مردم وعده میدهی؟ چرا مردم را امیدوار میکنید
به چیزی که میدانید نخواهد شد؟ گاهی وعد ههای غیر قانونی میدهند! ]میگویند[ فلان عمل را انجام میدهیم
درحال یکه میدانند آن عمل خلاف قانون است؛ یا خلاف قانون اساسی است، یا خ الف قانون عادی است؛ وعد ههای
ای نجوری هم ندهند؛ شعارهای غیر قانونی ندهند. با مردم صادقانه باید برخورد کرد.» 30 / 10 / 94

انتخاب اصلح

باسمه تعالی
سلام در آستانه انتخابات ما نیازمند معیار هایی هستیم تا نماینده ی شایسته و کار آمد را برای 4 سال بر کشور و استان و شهر خود انتخاب کنیم ، بدین دلیل دست به نشر ویژگی های نماینده ی واقعی و شایسته ی مردم زدهایم:

درس های 95 برای 96

جوان گره گشا

مهم‌ترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۵